小偷与禅师

有一天晚上，七星禅师正在诵经打坐。一个小偷偷偷地进入寺中恐吓七星七里禅师说：“把钱拿出来，否则我一刀就结束了你。”

七里禅师听了之后，安然无事地说道：“我正在诵经参禅，你不要打扰我。钱在那边的抽屉里你想要自己去拿”。

这个小偷就去打开抽屉，把钱搜刮一空。当他正要转身离开时，七里禅师说：“不要把钱全部拿走，留一些给我，我明天还要买些花果来供佛。”

强盗赶快又把一些钱放回抽屉里。他正要离开的时候禅师又说：“不说声谢谢就走了吗”？

那个小偷也很听话说了一声：谢谢。

回头就奔跑而去。

不久，这个小偷因为其他的案子被官府逮捕。小偷招供他曾经偷过七里禅师的东西。

官差就把小偷带到七里禅师的寺院里请七里禅师指认，但是，七里禅师却说：“此人不是盗贼，他没有来抢我的，也没有偷我的，钱是我给他的，他已经向我说过谢谢了”。

这个盗贼，因为有了七里禅师的作证，所以减轻了刑罚，他服刑期满后，特地来皈依七里禅师门下，后来还成为他的门下的杰出弟子。

智慧的人，以真心换真心

或许在很多人眼里，七里禅师是否对于小偷过度宽容？

如果换成不是佛家的俗人，或许早就大喊一声，把小偷抓住吊起来打。

这就是佛家和俗人的区别，面对小偷，七里禅师不是敷衍和鄙视，而是拿出真心对待他。

虽然故事没有更多剧情，比如小偷家境困难，迫不得已来偷等等。

但，一念向善，就可以拯救一个人。而一念向恶，很可能杀了一个人。

毕竟，人之初，性本善。

这给了我们启示：人情交往需要真诚待人，以真心换真心。

很多人，在人情往来中，总是耍一些小手段，今日为了一些事与你靠近，明日就可能在他人背后诋毁你。

这世上的人，身份不同，地位不同，生活的环境不同，想法不同，教养也不同。

但，有一点是相同的，谁也不傻不蠢，别人不和你计较不是没有看出你的小伎俩，而是不愿意和你撕破脸。

其实有时候，对方早就心里看透了你，并且知道你不是可以信任的人，所以，以后在你遇到困难的时候，他人也不会真心地来帮助你。

观察下，我们周围的人，今日他和他走得近，明日他又和另一个人走得近，以为自己如鱼得水，其实是最痴傻的。

这样的关系，换一个环境，换一个人群，马上，就会变质，甚至，还能成为互相背后诋毁的一方。

所以，以手段交往的人，是最傻的。真正的智慧，是以真心换真心，这样的交往才能长久。

真正智慧的人，轻己而重视他人

总会刷到一些视频，村口几个大妈，聚在一起，一个打扮时尚的姑娘，穿着一条短裙，从村口路过。

姑娘刚离开，大妈们开始唠嗑，这穿的是什么啊？看着就不省心？在什么地方上班的打扮成这样？

随便地逞口舌之快，搬弄是非。

生活中，这种人最常见。

比如，他人的爱好，是自己没有接触的领域，就会开口诋毁。

他人欣赏的人，是自己不喜欢的，就开口秽语。

他人喜欢吃的东西，是自己不爱吃的，就会开口嫌弃。

许多人，活了一辈子最大的问题，就在于自己还没有搞清楚，自己还不懂，或者自己认为自己很正常，一旦别人在他未知的领域里，就开始觉得很莫名其妙，甚至开始诋毁。

这类人，说白了，就是杨绛先生说的一句话：你最大的问题，就是读书太少，想得太多。

用一句俗话，就是没见识。

这世上，你不知道的，不了解的，没有去过的，没有经历过的，没有见识过的，有很多。

所以，先充实下自己吧！让自己的知识和智慧更多一点。

或许你就会能明白他人话里的意思，明白他人的爱好，了解他人的生活，明白他人的想法，也才不会做出莫名其妙的事情来，说出无知的话语来。

否则，你和村头八卦的大妈有何区别？

做人，需要轻己，轻己，方能重视他人，也才能有自知之明，才是真正的有智慧的人。

永远，不要在人生道路上去责怪他人

一个很旧的故事。

宋朝的苏东坡和金山寺的佛印禅师是方外之交。

两人经常一起论禅。

有一天，苏东坡和佛印一起打坐，东坡问佛印：“你看我打坐时的样子像什么？”

佛印禅师答道：“好庄严，像一尊佛。”

东坡听了很高兴。佛印又问，：“学士，你看我打坐的时候像什么？”

东坡戏弄道：“像一堆牛粪。”

没想到，佛印听了也很高兴。

东坡的妹妹听了此事后，向东坡认真地说：哥哥，你要知道，禅师的心中是佛，所以他看你像佛。你心中是牛粪，所以你看禅师才像牛粪。

苏东坡这才明白，论禅，原来他根本不及佛印禅师。

我们习惯给他人一个标签，比如，小偷就是小偷，学者就是学者。

可是有一天，或许学者会成为偷盗他人成果的小偷，而小偷也可能经过自身努力成为交口称赞的学者。

这世间，心存善念，才是最真。

不要给他人脸谱化，不要按照自己的设定来理解他人，责怪他人。

想得到别人的尊重，想要让更多的人信任自己、看重自己，就要懂得培养自己的善心。

永远，不要去责怪人生道路上遇到的任何人。